Байки от Анахарсиса
1
Однажды скифский царевич Анахарсис
странствуя, в поисках истины и знания, прослышал, что есть такой
греческий философ Солон, автор выражения «ничего сверх меры».
Через некоторое время (для настоящего
скифа время всегда относительно) он уже стучал в ворота Солона,
и к вышедшему рабу-привратнику обратился с таким заявлением:
- Слышал я, твой хозяин Солон великий
мудрец. Передай ему, что путешественник из Скифии мечтает побеседовать
с ним, а если богам будет угодно, то и стать ему другом.
Привратник с недоверием измерил
Анахарсиса взглядом и скрылся в доме. Через некоторое время он
вновь появился, но теперь его голова гораздо надменнее сидела
на волосатой шее.
- Хозяин сказал, что друзей принято
искать у себя на родине.
Вымолвив это, раб уже готовился
закрыть дверь, но молодой и сильный гость оперся на косяк, не
давая воротам закрыться.
- Тогда сходи и передай уважаемому
Солону, что он как раз находится у себя на родине, почему бы ему
не обзавестись другом?
Прошло немного времени и из дома,
глядя себе под ноги и улыбаясь, легким шагом вышел Солон, высокий
и худой грек с веселыми глазами. Обняв погрустневшего в ожиданиях
Анахарсиса он ввел его в дом как друга.
2
Когда один из жителей Аттики укорял
Анахарсиса в том, что он – скиф, мудрец грустно отвечал:
- Пусть будет для меня укором отечество мое, а ты сам служишь
укором для своего отечества.
3
Анахарсис высказывал удивление,
что у греков выходят на состязание художники, а судят о них не
художники.
4
Анахарсис удивлялся грекам:
- Люди эти смешивают понятие о родине с личными качествами.
5
Анахарсиса спросили, что враждебно
человеку.
- Человек сам враждебен самому себе, - ответил мудрец.
6
Спрошенный о том - почему люди всегда
огорчаются, Анахарсис отвечал:
- Потому что огорчаются не только вследствие своих собственных
или иных несчастий, но и ввиду чужого добра.
7
- Излишний ум и излишняя добродетель
столь же пагубны, как и излишние успехи, - говорят прошептал Анахарсис,
пронзенный стрелой брата.
8
Анахарсис наставлял:
- Будучи мальчиком, будь скромен; будучи юношей, будь воздержан;
будучи средних лет, будь справедлив; а, будучи старцем, будь благоразумен.
9
Оскорбленный одним юношей на пиру
Анахарсис сказал:
- Мальчик, если ты, будучи юн, не можешь носить вино, то, будучи
старцем, будешь носить воду.
10
- Не мешайте детям проливать слезы,
- говорил Анахарсис, - лучше найдите и устраните причину слез.
11
Заслышав звуки кифары, мудрец отмечал:
- Музыка очеловечивает, смягчает нравы.
12
Проводив глазами хорошенькую девушку
Анахарсис вздыхал:
- Греки отдают предпочтение красивейшей, а варвары – добродетельнейшей.
13
- Друзья всего света не являются
ни чьими друзьями. Они стараются только нравиться. Ты будешь счастлив,
приобретя несколько друзей, - наставлял мудрец своего старого
осла.
14
Разбуженный перебранкой соседей
Анахарсис вздыхал:
- Чем не просвещеннее народ, тем грубее его язык.
15
Отпив глоток молодого вина, мудрец
с улыбкой замечал:
- Виноград приносит три грозди: первая гроздь – удовольствие,
вторая – опьянение, а третья – неприятности.
16
Анахарсис поучал:
- Однажды, плывя по большой реке, купцы посадили свой корабль
на мель. Не в состоянии ничего предпринять, с жалобами и плачем,
они оставили его. Ничего не ведая о причинах несчастья, пираты
подошли на ненагруженном судне к потерпевшему кораблю и перетащили
весь его груз без остатка на свой корабль. Но вместе с грузом
незаметно для себя они перенесли и несчастье. Купеческий корабль,
лишившись груза, стал легким и всплыл, а пиратский, приняв чужой
груз, быстро пошел ко дну вместе со всем добром
17
Обращаясь к другу, мудрец сказал:
- Одежда моя простая, обувь – подошва собственных ног, постель
– вся земля. И еда моя проста, ведь все лакомства – голод. Я свободен
от всего того, из-за чего большинство людей постоянно в трудах.
Поэтому приходи ко мне, если я тебе нужен.
|