Хозяйка нартов
(окончание)

Библиография

1. Абаев В. И. Избранные труды. Том I. Владикавказ, 1990.
2. Акишев А. К. Искусство и мифология саков. Алма-Ата, 1984.
3. Акимова Л., Кифишин А. О мифоритуальном смысле зонтика // Этруски и Средиземноморье. XXIII Випперовские чтения. М., 1994.
4. Альбедиль М. Ф. Модель брачного поведения в южноиндийской мифологии. Этнические стереотипы мужского и женского поведения. СПб, 1991.
5. Балонов Ф. Р. Святилища скифской эпохи в Адыгее. Скифо-сибирский мир. Искусство и идеология. Новосибирск, 1987.
6. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1990.
7. Березкин Ю. Е. Южноамериканский миф о свержении власти женщин. Этнические стереотипы мужского и женского поведения. СПб, 1991.
8. Бернштам Т. А. Совершеннолетие девушки в метафорах игрового фольклора. Этнические стереотипы мужского и женского поведения. СПб., 1991.
9. Бессонова С. С. Религиозные представления скифов. Киев, 1983.
10. Бонгард-Левин Г. М., Грантовский Э. А. От Скифии до Индии. М., 1974.
11. Геродот. История в девяти книгах. (Перевод Г. А. Стратановского). Л., 1972.
12. Граков Б. Н. Пережитки матриархата у сарматов // Вестник древней истории. 1947. №3.
13. Дзиццойты Ю. А., Кочиев К. К. Новые этнографические материалы к осетинской космогонии // Вопросы иранистики и алановедения: Тез. докладов. Владикавказ, 1990.
14. Дзиццойты Ю. А. Нарты и их соседи. Владикавказ, 1992.
15. Дьяконова Н. В., Смирнова О. И. К вопросу о культе Наны (Анахиты) в Согде // Советская археология. 1967. №1.
16. Дюмезиль Ж. Осетинский эпос и мифология. М., 1976.
17. Евзлин М. Космогония и ритуал. М., 1993.
18. Ельницкий Л. А. Из истории древнескифских культов // СА. 1960. № 4.
19. Йосида А. Дюмезиль и сравнительное изучение японских мифов // Дарьял. 1995. № 2.
20. Кодзики. Записки о деяниях древности. Свитки 1, 2, 3. СПб, 1994.
21. Крюкова Т. А. «Вождение русалки» в селе Оськине Воронежской области // Советская этнография. 1946. №1.
22. Кузьмина Е. Е. О семантике изображений на Чертомлыкской вазе // Советская археология. 1976. № 3.
23. Кузьмина Е.Е. Конь в религии саков и скифов // Скифы и сарматы. Киев, 1977.
24. Лелеков Л. А. Отражение некоторых мифологических воззрений в архитектуре восточноиранских народов в первой половине I тысячелетия до н.э. История и культура народов Средней Азии. Древность и средние века. М., 1976.
25. Липец Р. С. Эпос и Древняя Русь. М., 1969.
26. Литвинский Б. А. Кангюйско–сарматский фарн. Душанбе, 1968.
27. Литвинский Б. А. Древние кочевники «Крыши мира». М., 1972.
28. Лотман Ю.М. Об искусстве. СПб., 1998.
29. Магометов А. Х. Культура и быт осетинского народа. Орджоникидзе, 1968
30. Малиева Н. Сатана в осетинском нартовском эпосе. Орджоникидзе, 1971.
31. Мифы народов мира. В 2 т. М., 1992.
32. Нарты. Осетинский героический эпос. В 3 кн. Кн. II, III. М., 1989, 1991.
33. Памятники народного творчества осетин. Владикавказ, 1992.
34. Пандей Р. Б. Древнеиндийские домашние обряды. М., 1990.
35. Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах. Кн. 1. Цхинвали, 1981.
36. Раевский Д. С. О семантике одного из образов скифского искусства. Новое в археологии. М., 1972.
37. Раевский Д.С. Очерки идеологии скифо-сакских племен. М., 1977.
38.Раевский Д. С. Скифские каменные изваяния в системе религиозно-мифологических представлений ираноязычных народов евразийских степей // Средняя Азия, Кавказ и зарубежный Восток в древности. М., 1983.
39. Раевский Д. С. Модель мира скифской культуры. М., 1985.
40. Смирнов К. Ф. Савроматы. М., 1964.
41. Смирнов К. Ф. Сарматы на Илике. М., 1975.
42.Толстов С. П. Древний Хорезм. М., 1946.
43.Топоров В. Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988.
44.Тревер К. В., Луконин В. Г. Сасанидское серебро. М., 1987.
45.Туганов М. С. Литературное наследие. Орджоникидзе, 1977.
46. Уарзиати В. С. Народные игры и развлечения осетин. Орджоникидзе, 1987.
47. Уарзиати В.С. Праздничный мир осетин. М., 1995.
48.Уарзиати В. С. Средневековый герб алан-осетин // Осетия ХХ век. Вып. I. Владикавказ, 1996.
49. Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978.
50. Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988.
51.Чвырь Л. А. Опыт анализа одного современного обряда в свете древневосточных представлений // Средняя Азия и зарубежный Восток в древности. М., 1983.
52. Чеснов Я. В. Мужское и женское начало в рождении ребенка по представлениям абхазо-адыгских народов. Этнические стереотипы мужского и женского поведения. СПб, 1991.
53. Чибиров Л. А. Древнейшие пласты духовной культуры осетин. Цхинвали, 1984.
54. Чочиев А. Р. Сатана – «богиня» и «мать». Известия ЮОНИИ. Вып. XXVI, Тб., 1983.
55. Эвола Ю. Метафизика пола. М., 1996.
56. Элиаде М. Космос и история. М., 1987.
57. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. Киев – Москва, 1996.
58. Юнг К.-Г. Дух Меркурия. М., 1996.
59. Юнг К.-Г. Символы матери и возрождения. Между Эдипом и Озирисом. М., 1998.